Published on February 16, 2011
in 2011.
SAN PAWL U Z-ZKUK NIEXFA
Fl-omelja li għamel nhar l-10 ta’ Frar fil-parroċċa tal-Munxar, fl-okkażjoni tas-solennità tan-Nawfraġju ta’ San Pawl, l-Isqof Mario Grech wassal dan il-messaġġ:
Meta Pawlu qabad iz-zkuk niexfa u tefagħhom fin-nar, huwa għamel ġest profetiku li jiswa għalina għax illum ukoll ħafna huma bħal dielja li fiha zkuk li ma jagħtux frott. Kulma jmur is-soċjetà tagħna qed tinxef minn ċerti valuri umani, bħalma huma r-rispett lejn il-ħajja, l-imħabba għall-familja, il-fedeltà fiż-żwieġ, is-sens ta’ ġustizzja, eċċ.
Anke l-Knisja f’pajjiżna għandha r-riskju li fi kliem il-profeta Eżekjel issir bħal “dielja niexfa” (Eżek 15). Il-komunità Nisranija taf issir “ħatab għall-ħruq” meta timla rasha bi ġmielha u tibdel lil Alla ma’ idoli oħrajn. Ħafna jiddependi mill-mudell ta’ Knisja li għandna għal qalbna: jekk hijiex Knisja mhedija fit-“tiżjin” estern u t-tradizzjonijiet jew Knisja mogħtija għall-evanġelizzazzjoni biex Kristu jerġa’ jkun iċ-ċentru tal-ħajja tal-bniedem.
F’dan il-kuntest, għalhekk, wieħed jistaqsi jekk kieku Pawlu jasal fostna llum, jerġax jaqbad “iz-zkuk niexfa” u jitfagħhom fin-nar! Dan in-nar mhux dejjem huwa qawwa qerrieda, imma huwa wkoll nar li jsaffi u jagħti l-enerġija. Fil-ħajja tal-komunità Nisranija dan in-nar pożittiv jiġi mill-Kelma li bħal “ġamra taħraq nar” tnaddaf ix-xufftejn u tgħallimna nitkellmu s-sewwa kollu, u mill-Ispirtu s-Santu li bħal nar mis-sema mhux biss iqabbad lil min hu dgħajjef imma kapaċi jagħti l-ħajja anke liz-zkuk mejta.
Meta wasal fostna, Pawlu ħallilna ħażna tajba minn dan in-nar.
Published on January 25, 2011
in 2011.
Fl-okkażjoni tal-festa ta’ San Franġisk de Sales, patrun tal-ġurnalisti, ilbieraħ it-Tnejn 24 ta’ Jannar 2011, l-Isqof Mario Grech iċċelebra quddiesa għall-ġurnalisti u x-xandara Għawdxin, u fl-omelija wassal dan il-messaġġ:
Xieraq li s-soċjetà tagħna tippromovi l-għadd u l-kwalità ta’ dawk li huma involuti fil-qasam tal-midja, ikkunsidrat li l-midja għandha rwol importanti kemm biex tistimula r-riflessjoni dwar id-dinamika tas-soċjetà, kif ukoll biex tgħin fil-formazzjoni tal-opinjoni pubblika. Infatti, dejjem skont kif jintużaw, il-mezzi tal-midja jiffurmaw wieħed mill-istrumenti ewlenin biex ikollna poplu razzjonali jew irrazzjonali.
L-influwenza tal-midja hija tali li tgħin biex titħaddem id-demokrazija fejn kull vuċi tingħata spazju; fl-istess waqt, użu abbużiv tal-midja jista’, fi kliem il-filosfu Jurgen Habermas, jintroduċi mill-ġdid il-“fewdaliżmu”, fejn il-manipulazzjoni tal-ħsieb tkun tant qawwija li toħloq “kasti ġodda”, u hekk tirrendi diffiċli d-djalogu fit-tfittix għall-verità oġġettiva.
Kif fostna tkattar l-interess għall-ekoloġija ambjentali, tajjeb ukoll li nindukraw dik li Marshall McLuhan sejjaħ l-“ekoloġija medjatika”. Huwa fatt li l-mezzi tal-komunikazzjoni jinfluwenzaw qatigħ lill-bniedem f’dak li għandu x’jaqsam mal-perċezzjoni tar-realtà oġġettiva, mal-proċess tar-riflessjoni, mas-sentimenti u mal-valuri. Għalhekk, quddiem din ir-responsabiltà umana u kulturali, il-midja teħtieg mhux biss taħriġ fit-teknoloġija u fl-arti tal-komunikazzjoni, imma wkoll fl-etika. Dan jgħin biex it-tħaddim tal-midja verament jibni u mhux iħarbat lill-bniedem, lill-istituzzjonijiet u l-istess sistema soċjali.
