by

Bishop Mario Grech

Our future depends on the human capacity to choose between what is good and what is bad, between truth and falsity. Woe to that society which endorses as good that which is bad!

Although material and scientific progress is a formidable gain, moral illiteracy can turn this progress into a destructive force against humanity.

Along the years, human beings have achieved greater freedom through the attainment of many civil rights. But if this freedom is severed from truth, it becomes just a license to act according to individual whims, trampling on others’ rights.

The antidote against this pernicious threat is the cultivation of one’s moral conscience. Although the exercise to foster a true and upright conscience is difficult and delicate yet it is a necessary process. Since conscience is the helm that gives direction to life, it would be a great pity for the citizen and for society if conscience becomes sick, persists in error and more gravely, loses its sensibility.
(more…)

Il-futur jiddependi minn kemm il-bniedem ikun kapaċi jew inkapaċi li jagħżel bejn dak li hu tajjeb jew ħażin, bejn dak li hu veru jew falz. Miskina dik is-soċjetà li ssejjaħ tajjeb dak li hu ħażin!

Il-progress materjali u xjentifiku huwa akkwist utli ħafna; imma jekk il-bniedem isir moralment illitterat, il-progress jista’ jinbidel f’forza qerrieda tal-umanità.

Bil-kisbiet ta’ tant drittijiet ċivili li seħħew mal-medda tas-snin, il-bniedem sar aktar ħieles; imma jekk il-libertà tkun miftuma mill-verità, il-libertà ssir biss liċenzja biex wieħed jagħmel li jrid, u hekk jirfes id-drittijiet tal-oħrajn.

Dan kollu l-bniedem jista’ jilqa’ għalih jekk jikkura l-kuxjenza morali tiegħu. Għalkemm huwa impenn diffiċkli u delikat biex wieħed ikollu kuxjenza vera, retta u ċerta, dan huwa proċess neċessarju. Billi l-kuxjenza hija t-tmun li tagħti d-direzzjoni tal-ħajja, tkun ħasra kbira għaċ-ċittadin u għas-soċjetà jekk il-kuxjenza timrad, togħdos fl-iżball jew saħansitra titlef is-sensibiltà tagħha.

Biex wieħed iserraħ fuq il-kuxjenza tiegħu u jimxi magħha, il-kuxjenza trid tkun iffurmata u mdawla bil-verità. Din il-verità teżisti qabel il-kuxjenza: ix-xogħol tal-kuxjenza huwa li ssib u tapplika din il-verità.

Għall-Kattoliċi l-Maġisteru (duttrina) tal-Knisja huwa don provvidenzjali għax jgħallem dawk il-prinċipji tal-morali li, fid-dawl tagħhom, il-ġudizzju tal-kuxjenza jista’ jkun veru, rett u ċert. Il-Katekiżmu tal-Knisja Kattolika jgħid li l-Maġisteru tal-Knisja jgħin fil-formazzjoni tal-kuxjenza (n.1785). Il-Maġisteru tal-Knisja mhux ostaklu, imma għajnuna mogħtija minn Kristu lill-bnedmin ta’ rieda tajba biex ifittxu, isibu u jilqgħu l-verità: huwa qiegħed hemm biex il-kuxjenza morali tasal b’mod ċert għall-verità. Il-Maġisteru tal-Knisja mhux opinjoni fost il-ħafna opinjonijiet oħra. Il-Maġisteru mhux realtà li jnaqqas, jhedded jew ineħħi l-libertà tal-kuxjenza personali, imma għajnuna li ddawwal il-kuxjenza.

Fi kliem il-Papa Pawlu VI, il-Kattoliċi għandhom juru ubbidjenza u rispett profond u leali, intern u estern, lejn il-Maġisteru tal-Knisja. Dan id-dmir ġej mill-fatt li aħna nemmnu li r-rgħajja spiritwali għandhom id-dawl tal-Ispirtu biex ifissru l-verità (Humanae Vitae, 28). Il-Konċilju Vatikan II jghallem li “meta l-isqfijiet jgħallmu f’għaqda mal-Isqof ta’ Ruma huma għandhom ikunu mismugħa minn kulħadd b’venerazzjoni bħala xhieda tal-verità divina u kattolika; il-fidili għandhom jaċċettaw il-ġudizzju tal-isqof tagħhom, mogħti f’isem Kristu, fi ħwejjeġ ta’ fidi u morali u joqogħdu għalih b’qima reliġjuża. Iżda din il-qima reliġjuża tar-rieda u tal-intellett għandha tingħata b’mod partikulari lill-maġisteru awtentiku tal-isqof ta’ Ruma, ukoll meta ma jkunx qiegħed jitkellem ex-cathedra, b’mod illi l-maġisteru l-iżjed għoli tiegħu jkun magħruf b’rispett u l-ġudizzju tiegħu jkunu obduti bis-sinċerita’ skont il-ħsieb u r-rieda li huwa juri. (Lumen Gentium n.25)

Niżżel in-newsheet ta’ Settembru minn hawn

•  Newsheet tal-Għaqdiet Kattoliċi - Settembru 2010

(more…)

Għadd kbir ta’ familji lbieraħ, l-Erbgħa 11 ta’ Awwissu, inġabru fis-Santwarju Ta’ Pinu biex flimkien mal-Isqof Mario Grech isellmu lill-Madonna bit-talba tar-Rużarju. Fi tmiem it-talba saret il-konsagrazzjoni tal-familji lill-Madonna.

F’messaġġ li għamel f’din l-okkażjoni, l-Isqof Grexċh għamel sejha lill-familji biex fiċ-ċirkustanzi li għaddejja minnhom il-familja f’pajjizna, huma jersqu għand Kristu li għandu bxara tajba dwar iż-żwieġ u l-familja.  Għal Kristu, iż-żwieġ huwa esperjenza umana tant densa u sabiħa, li Hu għolla ż-żwieġ naturali għal sagrament li jagħti l-grazzja lill-mizzewġin. Il-kelma tal-Vanġelu kif imfissra mill-Knisja hija gwida u għajnuna għal dawk il-miżżewġin u l-familji li qed jiffaċċjaw xi problema. Il-miżżewġin Insara huma msejħa biex bħas-Sammaritan it-tajjeb ifejqu l-ġrieħi, jagħmlu l-qalb u jwieżnu lil min qed isib diffikultà biex jerfa’ r-responsabiltajiet taż-żwieġ u l-familja.

(more…)

Minkejja li llum twessgħet ix-xibka tal-komunikazzjoni bejnietna, ħafna drabi l-bniedem xorta waħda għadu jsib ruħu jgħix waħdu, imdawwar minn folla anonima, fejn il-vuċi tiegħu tibqa’ mhix mismugħa u bla tweġiba.  Din is-solitudni mhux biss hija forma ġdida ta’ faqar, imma tkompli ttaqqal il-piż tal-faqar.

Tliet forom ta’ faqar
Kif ġie rrappurtat dan l-aħħar, f’pajjiżna hawn 15% tal-popolazzjoni fir-riskju ta’ faqar materjali.  Dan il-fatt iħassibna ħafna.  Għandna min hu fqir għax nieqes mill-mezzi.  Hemm ukoll dawk li, għax għandhom mezzi limitati, ma jifilħux għal ċerti piżijiet finanzjarji anke ta’ ħwejjeġ essenzjali.  Imbagħad hemm dawk li għandhom il-mezzi, imma ma jafux iħaddmu b’għaqal dak li għandhom u għalhekk iberbquh!

(more…)

Niżżel in-newsheet ta’ Awwissu minn hawn:

•  Newsheet - Awwissu 2010

Niżżel l-Istqarrija għall-Istampa minn ħawn

di Luisa Cogo

Sull’isola di Gozo, a pochi minuti di traghetto dalla Valletta: qui si sono dati appuntamento oltre cento insegnanti. Per tre giorni di confronto sulla sfida educativa e la proposta di don Giussani. Mettendo in comune certezze, ansie e tentativi Sul volo Air Malt, destinazione Valletta, tra i tanti che avevano come meta una bella vacanza sulle splendide spiagge maltesi o la frequenza di un corso di inglese in una delle numerose scuole di lingue, c’ero anch’io. Con tutt’altra prospettiva.

Mesi fa mi era arrivata la richiesta di organizzare una sessione di lavoro per un gruppo di insegnanti su Il rischio educativo di Luigi Giussani, analogamente a quanto già accaduto in vari Paesi (dal Kazakistan al Perù, dalla Thailandia al Paraguay, come già raccontato su Tracce.it), dopo che alcuni amici in Uganda avevano strutturato il Basic Training on The Risk of Education. La proposta educativa di Giussani si rivela sempre più efficace a ogni latitudine, e aumentano le richieste di conoscerla e praticarla. Tutto aveva avuto inizio tre anni fa, con la presentazione a Malta dell’edizione inglese de Il rischio educativo. Poi, nel tempo, il rapporto con gli amici maltesi Pauline e Robert Tufigno, con monsignor Mario Grech, vescovo di Gozo (trentamila abitanti, la splendida isola dell’arcipelago a venticinque minuti di traghetto da Malta), e con i responsabili delle scuole cattoliche locali, hanno permesso di mettere a punto l’idea.

(more…)

•  Intervista ma’ Mons Isqof Grech