Nru. 373
LULJU 2005
Matul il-ftit ġranet tal-vakanzi tiegħi f’Turin fl-Italja, stajt nagħmel xi riflessjoni dwar il-ħidma pastorali ta’ dik l-Arċidjoċesi, li naħseb li tistà tkun riflessjoni siewja, anki għall-membri tal-Kleru tagħna. Verament li bħal ħafna djoċesijiet oħra tad-dinja, anki f’Turin jinħassu ħafna ċerti problemi bħal dik tal-vokazzjonijiet saċerdotali, u l-għadd ta’ saċerdoti anzjani, fi proporzjon dejjem ikbar mal-Kleru żagħżugħ. Madanakollu, l-inizjattivi ma jonqsux u l-organizzazzjoni pastorali fiha ħafna aspetti tajbin, u ta’ min jimmitahom.
Ħaġa li mpressjonatni kien l-apostolat ma’ l-adolexxenti u ż-żgħażagħ, skond l-ispirtu ta’ San Ġwann Bosco. Din il-ħidma tinkludi mhux biss postijiet tal-logħob u tar-rikreazzjoni, bħal ma huma l-grounds tal-football, iżda wkoll attivitajiet ta’ villeġġjatura għas-sajf u djar għall-kura tad-drogati.
Anki f’pajjiżna l-problemi taż-żgħażagħ ma humiex neqsin u jidhru li qegħdin jikbru wkoll, nistgħu nagħmlu iżjed għall-ġid spiritwali taż-żgħażagħ. Jeħtieġ li lkoll kemm aħna niftħu għajnejna għar-realtà tas-sitwazzjoni, u nipprovaw nifhmu xi kwalità ta’ ħajja qegħdin jgħixu ċerti żgħażagħ tagħna, rigward il-moralità u l-fidi tagħhom. Ikollna nammettu, li ħafna minnhom huma litteralment avvelenati minħabba pornografija ta’ kull għamla, promiskwità, permissività sesswali, drogi u l-eżempju ħażin tal-kbar, fostom xi drabi ukoll tal-ġenituri tagħhom. Jekk inħobbu l-Knisja Ommna u l-Art Twelidna ma nistgħux ma nkunux preokkupati b’sitwazzjoni bħal din u xi ħaġa, b’mod jew ieħor, irridu nagħmlu biex insalvaw iż-żgħażagħ tagħna.
Qabel xejn, jeħtieġ, li ma nagħmlu xejn li jista’ jgerrex liż-żgħażagħ mill-knisja u mil-Liturġija tagħha. Fl-opinjoni tiegħi, il-funzjonijiet twal iżżejjed jistgħu jkunu skuża biex ċerti nies jiddeżertaw il-knejjes. Hekk ukoll l-omelija u l-priedki mingħajr preparazzjoni adegwata u li jaqbżu l-limiti tal-ħin. Minn naħa l-oħra ma għandniex naħsbu li ser inġibu ħafna iktar żgħażagħ fil-knisja jekk noffrulhom il-mużika u s-songs tad-discos jew nipprovaw noħolqu fil-knisja ambjent bħal dak tal-lokali tad-divertiment, għax aħna bħala nies tal-Knisja ma nistgħux nikkompetu magħhom.
Biex inkunu iktar pożittivi, nixtieq nerġa nfakkar fir-rakkomandazzjonijiet li għamilt lis-saċerdoti fil-pastorali “Iż-|għażagħ” tad-9 ta’ Frar 1969, għax naħseb li dawk ir-rakkomandazzjonijiet għadhom validi(ara. Nikol Ġ. Cauchi, Il-Kelma tar-Ragħaj, Vol. I, Gozo 1974, 61-62).
1. Nipprovaw nitgħallmu aħjar il-psikoloġija taż-żgħażagħ, mhux biss b’mod ġeneriku, imma wkoll billi nistudjaw kif jirreaġixxu għal ċerti sitwazzjonijiet skond l-età, it-temperament u l-ambjent soċjali tagħhom.
2. Nieħdu iktar interess fl-inizjattivi li jsiru miż-żgħażagħ u għaż-żgħażagħ, bħalma huma inkjesti u attivitajiet kulturali u rikreattivi.
3. Fil-predikazzjoni tagħna, b’mod partikolari fl-omelija tal-Ħdud, kif ukoll fil-kuntatti personali li jkollna magħhom, infittxu li ngħidu kelma ta’ ġid li tolqot liż-żgħażagħ.
4. Jeħtieġ li nagħtu mportanza kbira lill-Qrar u d-direzzjoni spiritwali taż-żgħażagħ. Però “wieħed m’għandux jinsa li llum, ħafna drabi, l-iżbalji sesswali taż-żgħażagħ ikunu ġejjin minn diffikultajiet morali u fiżiċi, kif ukoll minn ċirkustanzi li tagħhom m’humiex padruni; mhux il-każ għalhekk li wieħed iċanfarhom iebes, imma li wieħed igħinhom b’atteġġjament kollu komprensjoni”(Ittra ta’ l-Isqfijiet Ġermaniżi (8 ta’ Novembru 1964) n.16).
5. Innisslu fihom ix-xewqa tat-Tqarbin magħmul bid-devozzjoni u regolarment, għax min tgħallem igħix bl-Ewkaristija għandu l-ħajja spiritwali garatita.
6. Fl-Ewkaristija flimkien mal-Qima sinċiera lejn il-Madonna, il-Qaddisin Appostli taż-żgħażagħ sabu mezzi l-iktar effikaċi għall-formazzjoni nisranija tagħhom.
7. Nikkultivaw b’mod speċjali dawk li għandhom kwalitajiet ta’ “leadership”, għax dawn jeħtieġ li jkunu appostli fost l-oħrajn.
8. Inpoġġulhom quddiem għajnejhom ideali sbieħ u nnisslu fihom konvinzjonijiet qawwija, hekk li huma jħossu l-kobor u s-sbuħija tal-Fidi mibnija fuq Kristu u l-kelma tiegħu.
+ Nikol Ġ. Cauchi
Isqof t’Għawdex
